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南国文学社
审核
孟丽华
编辑
徐永良
图片
作者提供
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悠悠四门桥
作者
雷大毕
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“麒麟过海向朝阳，鸾凤和鸣金屋藏。北港观鱼波溢彩，后山看鹭梦留香。松村柳谷闲蝉寂，黄岭花园粉蝶忙。三里清塘云影乱，四门桥下水流长。”这首诗的作者是福建霞浦楹联分会会长林承强先生撰写的《霞浦四门桥》的格律诗，作者别具匠心将四门桥村所辖下的麒麟湾、过港（过海）、北港、后山、松村、黄岗（黄岭）、里三塘、三塘里、四门桥等自然村嵌入诗中，读后对四门桥的仰慕之情油然而生。
壬寅年春节期间，与朋友一道，慕名驱车前来观光。我站在四门桥边，放眼远望，海天一色的官井洋，海与天紧紧地挨在一起。海面上，点点白帆在波光粼粼中摇曳着，只只海鸥在空中盘旋着，一会儿又飞到海面上捕鱼、嬉戏。涨潮了，海面上波澜起伏，小山似的浪头犹如暴怒的狮子，一浪高过一浪猛烈地拍击在沙滩上，亲吻着古桥的桥墩，哗啦啦，哗啦啦！踏着大海韵脚，像害羞的小姑娘悄悄地退回大海里。
“水是桥的魂曲，桥是水的情书！”日复一日，潮起潮落，咸水与淡水在这里如期相会，宛如伟岸的山姆大哥与春韶四射的海国龙女，在这尽情地赶潮踏浪，仿佛是姊妹；仿佛是唇齿；仿佛是伴侣。大自然的神工巧匠，造化了一个色彩斑斓的港湾。
四门桥是一座古桥，村因桥而得名。四门桥村，原称“北港”。它位于霞浦县北壁乡四门桥村。村依山面海，历史上是个集市贸易点，有周边上岐、下岐、池澳、北皎、海岛等渔村的渔船，云集在四门桥码头出售鱼鲜，泊船时，头尾相接形成浩浩荡荡的长龙，在等候交易。花冈岩铺就的宽阔码头，人头攒动，鱼货交易正如火如荼进行着。村民站在码头之上，随意招呼渔船靠近，码头上的鱼货随意挑捡，宛如“海外珠犀常入市，人间鱼蟹不论钱”的一番风景。
港湾内银灰的滩涂下，又是另一个美丽的世界：若隐若现的蟹、虾等百来种的小生灵在这里生栖、嬉戏，懒洋洋的弹跳鱼，从洞里伸出鼓鼓的一双大眼睛，尽情地观赏着滩涂上，一幕幕“惊心动魄”滩上游戏。一群高雅的鹭鸟昂然竖立以不变应万变的姿态，漫步在滩涂间“讨小海”。有的轻轻地涉水漫步向前，眼睛一刻不停地望着泥水里活动的小动物；有的常伫立于水边，伺机捕食过往的鱼类。还来不及随浪而撤的鱼儿，竟成它们的美食！勤劳的渔家女背着竹篓捡着扇贝、花蛤……与鹭鸟一起分享大海的馈赠！中老年妇女们坐在屋前手不停的编织着渔网……构筑一幅海边渔港特有的渔耕风情画。
我们在几老人的协助下，对古桥进行实地查看。桥东西走向，桥面呈“Z”字形。桥长24.5米、宽8.7米、高6.5米。桥墩底座为棋盘架，利用礁石为桥基，用方块巨石砌造，呈橄榄形，下大上小，每墩闸门宽3.8米。左护栏均为未经人工精雕细凿的花冈岩石板嵌入桥柱榫头。整座桥显得质朴、形态粗犷，很难想象一块约二、三吨的长石条，在生产技术落后的年代里，不知是怎样安装的？
四门桥的水北有后企、后河、河山、山斗诸多溪水汇入四门桥下，注入内海。我们在桥西端找到一通碑记，碑髙82厘米，宽49厘米，厚7.5厘米。碑文落款“赵氏仙娘·神位”。二行横刻“时乾隆四十八年荔月谷旦兴建”。全文：“赵圹之造，几百年来数乡享其美利，农人岁就桥头望洋致奠，咸恨未建立仙娘庙妃，壬寅秋七月，水患流行，海圹多遭崩坏，是圹仗仙之灵，堤址无恙，仅折桥门闸石数条，癸卯春熙亩捐资补完竣，因立坛搭建石塔祀奉香灯用以咎，神功永垂不朽云。建首韩曾（坡、泰）文（达、经）、林光禄仝立。”全文字，为楷书所书。
《霞浦县志》载：“境内古桥最早是唐代，赵仙娘在今北壁四门桥村建四门桥，立四墩，各设闸，上铺石板，旁有石栏，经历代修理，基本完好。”四门桥，可查到的史料记载，曾有三次大修：“一是清咸丰三年、一是民国十七年、一是一九五四年八月。”
据传清乾隆四十七年一场飓风，其他建筑物都不同程度损毁，而四门桥依然屹立，说是赵仙娘显灵。为此翌年，在桥北侧为她建宫庙奉祀。几百年来村上人将赵仙娘奉为神，并定于每年八月十五日为赵仙娘神诞日，举行各种庆典活动，这民俗一直沿袭至今，这一民俗的形成，也许与一个唯美传说有着千丝万缕的情结。
“茅庐出惠女，僻地筑古桥。”每每提起四门桥的造桥历史，村里许多老人个个津津乐道：“赵氏仙娘原翁姓，出生于唐代某年间。相传在她降生的当晚，北港村有一赵姓员外，目睹一朵红光灿烂祥云萦绕在一只渔船上。翌日得知其船上渔家喜生一女，他想这必是大福大贵之女，于是托人之牵，将其女收为养女。”
追溯翁姓船民的起源，他们是从福州、长乐、连江、福安等地迁入。以船为家，以捕鱼、捡贝壳为生。由于“上无片瓦，下无寸地”的生活环境，被迫常年在海上漂泊，成为“水上吉普赛”的弱势群体。生、老、病、死、婚、嫁等习俗，只能在船上举行。翁姓船民在她女儿满月后便被赵员外抱养，改姓为赵。赵女自幼聪颖可爱，容貌端庄，成为赵员外的掌上明珠。
赵女十岁那年，北港一带，频遭台风的侵袭，造成港内的千亩良田被海水淹没，村民们眼巴巴地望着颗粒无收的农田，不知所措……
乐于善举的赵员外，动员了村上的人同心协力堵塘口，一切费用由他支付，赵员外也花了不少银两，但每次堵口均吿失败，搞得赵员外焦头烂额，茶饭不思。
一日，赵女问其养父“为何近日愁眉苦脸？”赵员外把海塘堵口的事告诉她。赵女听后笑着说：“我有办法。”赵员外以为是小孩儿戏，胡乱说说而已，不当一回事。赵员外在无良策的情况下，突然回过神来问赵女“你有什么办法？说来听听！”赵女说：“您去准备百余板豆腐和数十担糠秕，动员塘内船只全部撤出，其它的我自有办法。”
村里人听说赵女要堵塘口，大家深感不信，塘内停泊的船只带着试试看的心态，大部分的船都启航出港，唯有一老翁死活不肯离开，认为这圹堵了好几次都没堵成，难道一个小孩就能堵上？他气汹汹地对赵女下了天大的赌注：“你若能堵成，我宁愿将千吨大船烂在圹内”。
翌日晩，赵女即在塘口安放豆腐并将糠秕撒在豆腐上。果然一阵祥云过后，塘口给堵上了。自此，为纪念赵氏娘造桥，将北港改称四门桥，塘内千亩田则称赵塘田。而几百年来每每退潮时，人们都能看到从石砌桥石缝中流出豆腐浆样液体奇观。如今依然还能在圹内看到残留的十余米长船脊龙骨……
四门桥村这个唯美传说，它是以一座千年古桥为依托，以一位穷姑娘变为富家女之后的故事，演绎出她对父老乡亲感恩图报的善举，让人世代相传。
如今，四门桥已被繁华的村容所包围，周围是鳞次栉比的高楼大厦，桥头两端已被一个个小酒馆、小店铺、民宿占满。国省干线（联七线）环海观光公路，穿境而过，如虹的跨海大桥飞架南北，古桥虽已退出它原有的尊容，但它还是始终如一地承载着四季的轮回，守护着塘内千倾良田无恙。
啊，悠悠四门桥！您没有华丽的容貌，却是人们追求行善美德的象征，是人们弘扬善举的纽带。假如能亲临现场看一看四门桥，就是在阅读一段历史，一种情感，一个故事，一方烟火，一场回忆。它浸透着人们的眷恋，弥漫着人们的相思，牵挂着放不下的乡愁。
作者简介雷大毕，笔名雷恒润，男，畲族，60后。福建霞浦人。福建省宁德市作家协会会员、福建省宁德市文艺家协会会员、中国乡村作家、《东方散文》杂志社签约作家、天津散文研究会会员、青年文学家南国文学理事会理事、中国词网认证诗人，霞浦县作家协会会员。多篇文章散落于《青年文学家》《中国乡村》《东方散文》等纸刊及《天津散文微刊》《大雅散文》《中乡美文化》《天府散文微刊》《西散南国文学》《中国词网》《双馨文苑》等网络平台；多篇文章入选文集，获奖若干。南国文学社最新通告
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