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引言
历史回顾：越南使臣所描写的中国自然人文景观都有哪些？首先，在回答这个问题前，我们需要知道，在比较文学形象学理论中，形象文本指的是作者创作的对异国各个方面进行描写的文本，包括异国地理自然方面的形象文本、社会经济方面的形象文本，政治官僚方面的形象文本及异国文化方面的形象文本。
越南使臣将沿途风景描写下来，当他们经过沿途的城镇与县城，总对其特有的历史背景与文化涵义兴趣盎然。
当他们观察沿途的自然景观，一些美丽的景致总是引得越南使臣们诗兴大发，当使臣到达京城参观皇家园林，富丽堂皇的皇宫总是让使臣们花大段的笔墨去描写它们的细节。
皇家园林
在西山朝燕行文集中，越南使臣创作了一批描写皇家园林的形象文本，这与他们行程的目的地密不可分。清朝乾隆时期，圆明园建成，金碧辉煌的紫禁城与占地广大、风景绮丽的皇家园林一道，构成了北京城内最耀眼的风景。
越南西山朝使臣前往中国朝贡之际，清朝正是极盛之时，来到京城的越南西山使臣，饱览了皇宫内的恢宏气象与皇家园林的殊异景象。
潘辉益曾在《星槎纪行》记载了进入北京城的景象：“从彰仪门入，由正阳桥入宣武门，历皇城西边街庯，始达城北德胜门，城中行路揫青石，车声雷动，人迹如沸，伴送官督令兼趁行，弗能暂憇闲览”，这段描写越南使团进入北京之景，使团从彰仪门进入。
只见街上车声雷动，人声鼎沸，商铺众多，京城的富庶繁丽跃然纸上，这番繁华的景象让潘辉益觉得大开眼界，印象深刻。于是潘辉益写下诗句：“祥云缥渺帝王居，拱带山河壮地舆。上国繁花都会处，熙朝声教肇陪余。绮丽街廛堪艳目，乾清宫阙乐何如”。
帝王居住的城市祥云缥缈，处处都是繁花，熙熙攘攘的商铺和街道，十分的绮丽夺目，连街景都如此，更何况宫阙之内呢？潘辉益用辞藻华丽的诗句，抒发了阮偍对眼中繁华的北京城的赞叹，一种北京城繁华富饶的形象文本被呈现出来。
阮偍在《华程消遣集》里记载了北京城内的盛况：“八千余里路途修。抚今文物繁花地，景古衣冠礼乐州。致远果酬余素志，观光不负此情游。寰居咫尺威颜近，景仰天瑞气浮”，自己八千多里的路途才到达北京。
一路上看到了许多繁华的景象，在这样的繁华盛景之地，衣冠礼乐之所，阮偍感受到了帝王所在城市弥漫的祥云和威严，觉得自己此来观光不负所期。
此诗描述了阮偍对北京城内繁华景象的感叹，抒发了他此刻即将接近皇帝居所，内心的激动之情。北京城内的盛况让他难以忘怀，继而创作出富饶庄严的北京形象文本。到达北京的越南使臣，一般会前往热河行宫觐见乾隆皇帝，有时也在北京城内觐见。
在这个过程中，他们陪皇帝游西苑、乘龙舟、饮酒、听戏，参加皇帝的各种宴请。总的来说，乾隆时期，越南西山朝使臣觐见皇帝、陪同皇帝参观的地点主要有这几个：热河行宫、圆明园、万寿山，对于这些地方，武辉瑨、潘辉益、段浚、吴时任等几位使臣都有描写陪侍中国皇帝的形象文本。
最有代表性的形象文本是，年，越南国王阮光平入觐，乾隆在圆明园宴请诸位使臣，诸国使臣前往赴宴。
潘辉益的《星槎纪行》中记载：八月初一到初十这几天，接连着陪皇帝观戏，每天四更的时候就要去上朝地方的道旁候着，到了卯时，就开宴会，有内属的各酋长国王，也有外藩的各位代表，共聚一堂，观戏完毕就开宴，到了不同时刻，会赐给在座客人们不同种类的饮食，同时鼓瑟吹笙，声乐迭起。
然而此时皇帝时不时的召阁臣议事，宴会之时还在裁决机要的政务，越南使臣奉旨前往参加这场盛大的宴会，潘辉益在宴会上见到了清朝各属诸部的酋长，及与越南一样使华的诸“外藩”国，各国使者同聚一堂，笙歌庆贺，场面十分热闹。
潘辉益十分
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